情绪和事件
通常我们认为人的情绪是由事件导致的。比如说你切菜切到了手，于是导致生气沮丧之类的情绪。 你中了彩票，导致兴奋快乐等情绪。
好事导致好情绪，坏事导致坏情绪。但是遇到什么事儿是随机的。所谓运气。
或者跟天气之类自然环境变化也有关系。好天气好心情，坏天气坏心情。
我在想，是不是情绪本身就是独立随机的，并不是由事件或环境决定，而是自身随机变化着喜怒哀乐之类的。也就是说情绪本没有原因，当我们需要为情绪找一个原因的时候，我们观察此刻遇到的事情或环境，然后把这个事儿或环境作为原因。久而久之，相应的事儿或环境和情绪便产生了相关性。这种相关性可能不是必然的。可以切断。
比如一个人遇到了一件倒霉事，大部分人因此感到难过，但也有人并不感到难过，甚至可以开心起来，通过训练他切断了这种关联性。
如果情绪是独立随机的。那么每个人的情绪都是独立随机的。就无法产生集体情绪。只有当情绪和事件产生联系的时候，一群人才会因为同样一件事产生集体情绪。由此推理，情绪和事件的关联性很可能是一种利用价值。
比如说，一个人的父亲死了，大部分人会难过。也有一些人不难过，可能因为他跟父亲的关系不亲密。有仇恨，甚至可能因此高兴。而非亲非故的人的情绪不会因为他的父亲的死而产生什么关联。
为什么古代皇帝死的时候，全国人大多会同时感到难过呢？（别说皇帝，老毛老周死的时候也是）
当一个人死去的时候，同时也会诞生一个新的生命
以前写过一首诗
心情不好的时候，你看见了雪花吗
心情不好的时候怎么办
答曰：心情不好的时候就让心情不好吧
所谓月有阴晴圆缺 人有喜怒哀乐
心情不好的时候
可能天空是雾霭的
有可能是空气中某种看不见的东西
或者某种宇宙变化影响了你
即便你觉得自己正确的时候
你仔细问一下自己
所谓的你 所谓的我
都是你的身体
和你的思想共同的结果吗
比如 下雪了
你就真的感觉到寒冷吗
再比如 下雪了 下雪了
那雪花真的好白啊
然后你仔细抓起一把雪花仔细地看
天啦 那不是白雪
那居然是像雪花一样的某种生物的头皮屑
然后的然后呢
你就该起床刷牙吃早饭了
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观察者创造观察本身，这一点就像量子力学。你观察一个事物，同时参与了一个事物的进程。你观察情绪的时候，你就创造出了一个情绪，因此造成了波函数的塌缩，从而形成了一个被叫做事实的事物。实际上，你没观察之前，事物的本身具有多做可能性，当你去观察时，事情就出现了一种状态，然而这种状态是多做状态的一个塌缩。有点像有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
多做可能性
现在主流的观点是，情绪是由对事件的解读也即信念引起的，同样一件事，在一个人观念里是好的，那么他有正面的情绪，反之则是负面的情绪。社会有共同的情绪，因为他们有共同的观念。
有很多情绪都是一种约定俗成。也就是说事情本身可能是中性的，但社会的习俗就是要求人表现出某种情绪。时间长了人甚至以为这些情绪是他性格的一部分。人由此融入群体，也由此思维僵化。
孩子有时会流露出不符合约定俗成的情绪。但我小时候，大部分情况会被大人用各种方法训斥，得不到正常的疏导。少数情况下得到了鼓励，之后反而成为个性。
今天我又看到了一个观点。我们的行为也不过是条件反射。
（其实就是看了史金纳的实验
荣格的观点一直认为心理是人的主人，人只是陷入自以为是心理的主人的幻觉之中。对于情绪，人能做的只是选择侍奉哪位主人。