创世
不知在何处的它做了一场梦。
梦里,它是流。
不知为何,它说了。
它说的,称为光。
它不说,就有了影。
光是打开的它。
影是它的关闭。
它爱说话,流向光,也藏着影。
光就向前,影就跟着光。
向面前打开,向背后封闭,就有了时间。
光盖过影是昼。
影盖过光是夜。
它说话,然后不说,就是日子。
它是流,它的光与它的影都随它。
它的光生成影,也取消影。
它的影来自光,也逃避光。
它的光想打开影,它的影想保持自己。
迸发、持守,是两种永恒的动力。
就有了分裂。
光想起影也是自己。
影想起光也是自己。
光与影就不拒绝彼此。
光向前,让影跟着。
影呆着,让光推着。
光与影半推半就地流动,呀,就是爱。
光爱着影,渐渐地,影想起,自己原本是光。
但那起初的光太过强烈,影不愿失去自己,影就在自己内部又有了光。
所谓的自己就是起先的光找不到的地方。
光的影成为新的光,躲在造成它的光的影里。
这是世界的创造法。
世界是这样创造的:
起初有谁说了。
说是光,不说是影。
第一日的光和影共同成为了时间。
第一日的影的光(也就是第二日的,逆着时间的)成为了空间。
第三日的光(逆着空间的)成为了不假空间的动物,也就是鸟和鱼。
第四日的光(逆着鸟和鱼的)成为了空间的动物,也就是走兽。
第五日的光(逆着走兽的)成为了不动的植物。
第六日的光(逆着植物的)想着起初的自由,成为了人。
第二日以后的光都来自影,都不愿失去影。所以第二日以后的光不是完全的光,而是持守着母亲,想成为父亲的光,在说时保留着不能说的界限。在对父亲(它之前的光)的违逆与景仰之中,在母亲(生它的影)提供的安全与匮乏中,它成为自身。
每一日的光,愿意持守于自己之影的就繁衍生息,从自己之影向光迸发的就去到下一日。人类,第六日的孩子,是唯一同等对待光与影的。我们,像那起初的,有在自己之内分配光影的力量。我们每一个,都是一个完整的世界,这不是一种夸大。我们的影,那就是观念。我们的光,那就是生命。我们有的是无限地持守与迸发的力量啊。我们是母亲的孩子,也是想成为父亲的孩子。我们像我们的母亲,体内也有我们父亲。我们就是拥有无限的创造的可能的存在。人的艺术呀,无尽的河流与无穷的深渊,在我们体内。第六日的光,我们是它的后代。
这一切,第一日到第六日的,是缠绕着,还是同时存在着?
今天,我是我,你会不会是从前的我、未来的我?这是个谜。
但什么是同时呢?时间、空间不过是光的分裂法。我们都是光的分裂,那唯一的一瞬,整体的光的分裂。我可以是你,你可以是我。我们原本就在一起,你不觉得吗?
第七日的光累了,回到了最初的光那里。
不知为何,我们做着这场梦。
1988
我声明一下,写的时候没翻圣经,但我肯定看过圣经。我不能说这个造物法是完全从我自己内部推出来的,但也不是完全参考圣经的。我是凭着对圣经的印象在内部推的……当做虚构来看就好了。写了好久,想不动了,去吃饭啦!
赞
《第零日》
很久以前,在不知是哪里的地方,有一团不知从哪来的灵流动着。不知道为啥,它有了一个想法:它觉得它是它自己。自从有了这个想法,它就丢不掉这个想法。
它喜欢忘记它是它自己,也喜欢想起它是它自己。不过说起来,自己到底是啥?它什么都没有,什么都不是。它不明白自己是啥,它只是觉得,自己一直是自己,自己就是自己。它时而想起自己,时而忘记自己,它时而想起自己,时而忘记自己,这种状态持续着。
有一个瞬间,它想起自己时,突然想起一件从没想起的事。它想起了自己是可以忘记自己的。紧接着,它忘记了自己是可以想起自己的。前一种想法让它觉得自己可以是不是自己的自己,后一种想法让它觉得自己甚至连自己都不是。
在前一种想法的影响下,它做了一件前所未有的事:它说话了!没有人知道它是怎么说话的。它说话的时候觉得有一种力气窜了出来。它没学过语法,就是这样脱口而出,说:“光!”立刻发生了一种改变。它想这被它改变的就是光了。而光就是它自己了。紧接着,第二种想法来了,它甚至连自己都不是,它怎么会是光呢,说到底,光是什么呢?这没有自己的状态呀,他脱口而出:“暗!”。立刻就没光了。
哎,可是,自己到底是什么?它一会儿是光的一会儿又是暗的可自己到底是什么?怪啦,自己不就是它自己吗?可它忘记了自己时的自己和想起了自己时的自己又不像是同一个自己。怪啦,它怎么可能同时是两个不同的东西呢?噢,它顿悟了。没错,“时间!”它脱口而出。在那之前没有时间。这就是第零日。
昨天边思考边尝试了几种语感。这是没采用的。
突然明白了,地狱原来是这个意思🤣,固体的狱……观念就是地狱。
光所打开之处是天,影所关闭之处是地。空间是对流动的违逆,分隔了打开与关闭。无底洞是在地上打开的,是影中的光,是人的文化。
(人类呀去地底去太空~~)
(…以后再想…大概这样)