读《苦闷的象征》，很爽

这两天读了《苦闷的象征》，自己模糊的想法被一个世纪前的人准确地表达过：

生命力受压抑而生的苦闷澳恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。

写到我心坎里了！

另一段有启发的话：

所谓显现于作品上的个性者，绝不是作家的小我，也不是小主观。也不得是执笔之初，意识地想要表达的观念或概念。倘是这样做成的东西，那作品便成了浅薄的做作物，里面就有牵强，有不自然，因此即不带着真的生命力的普遍性，于是也就欠缺足以打动读者的生命的伟力。在日常生活上，放肆和自由该有区别，在艺术也一样，小主观和个性也不可不有截然的区别。惟其创作家有了竭力忠实地将客观的事象照样地再现出来的态度，这纔从作家的无意识心理的底里，毫不勉强地，浑然地，不失本来地表现出他那自我和个性来。换句话，就是惟独如此，这纔发生了生的苦闷，而自然而然地象征化了的“心”，乃成为“形”而出现。所描写的客观的事象这东西中，就包藏着作家的真生命。到这里，客观主义的极致，即与主观主义一致，理想主义的极致，也与现实主义合一，而真的生命的表现的创作于是成功。严厉地区别着什么主观、客观、理想、现实之间，就是还没有达于透彻到和神的创造一样程度的创造的缘故。大自然大生命的真髓，我以为用了那样的态度是捉不到的。

把我说不出的全说了。

有一点分歧：他认为“无关心”（脱离实际生活的利害）是文艺的要素。我想更没有余裕地写，减少对“剧场”的外壳的依赖。我有点心盲症有点受虐倾向。