发一点东西

《志》卓文杰

落魄独自嚎，得胜指天笑。

我欲破而立，清风荡逍遥。

《散游忆》卓文杰

夜缘因凄寻故里。

星野外，月掩浓乌频影。

荒亭着住旧景。

无事，偏多苦情眸凝。

骤来风乱小庙雨。

缥缈遇，孤舟既往天明。

寂谷听闻数鸣。

零乱，缘溪无人回映。

不再压抑自我,冲向原始。勇敢地面对所欲和自身的天赋。我所欲为何物?我之天赋为何物?

我以前写诗,是接受了诗歌的指引,诗歌自动呈现出来,然后我看自己的诗,明白了自己的情况。诗歌使我完满。

我准备老实接受诗歌的指引,我的指标(绝对)就是诗歌,就是那种原始。

不是自由,不是飞升,不是先锋。我只跟随诗歌的声音。

我凭声音填诗。我的天赋是听声音。不靠文字。文字只是载体。

哪怕是幻觉也好。可它确是真实。那我就毫不犹豫地扑向它。

《童年恐惧》卓文杰

童年实在的小身体走动。

青年回头看。眼神与眼神发生了对撞。似乎产生了什么。

壮年看到树叶落了。纯粹产生了杂质,勾勒出树叶的形状(切割了空间)、质感(视觉与触觉相合)、轨迹(风的声音和线)。

而老年,那个老头。

或者一个身体,由眼神构成。

抬头看着(有具体的观看角度,每次都是这样)。

得到的,却是半座山的景象。

半座山是一种纯粹的颜色,应该是恐惧本身。

它在身下。

山里有树木,所以不那么晃眼。不至于晕眩过去。

树叶铺满了半座山。

看不见叶落,也没有半个人。

《老庙》卓文杰

我直盯着这老庙,仿佛没有存在。没有一丝气息。它好像被锁住,它动弹不得。

庙前那几柱香燃着,燃着却没有血泪滴下,没有冲天的香气腾飞。甚至连这几柱香也渐渐消失了。这很奇怪。拿起包裹,直提着往前走。依旧没有气息传来。只有一些台,显现出来。要不走了吧,没意思。提着包裹往前走,迫人,迫人…

再往前走一点,再,往前,走一点。猛地抬头。

这才看见庙里高高低低的香烛直生生地插在地上。不断流下热汗,呼出脾气。

这明晃晃一片光景是什么?使我头晕,发软…

老庙彻彻底底燃起来。

不久,那边传来群僧吟诵,这边的大佛眼眸直撞开我,踉踉跄跄,后退几步。招架不住,跪下吧。

而我却没有被跪下,我只能是抛出去。依旧不知何地…